sábado, 30 de junio de 2007

Cuando el Orgullo nos invade...

Nota: este artículo está publicado por Niko, no por BarakKhazad, por lo que su contenido y forma son responsabilidad directa del primero, y no del segundo.

¿Qué es el orgullo?
Todo Hombre le da importancia al orgullo. Todos hemos sido orgullosos por lo menos una vez, y eso desde la más tierna infancia. Orgullosos de haber conseguido a dar los primeros pasos, de pequeño; orgullosos de haber aprobado la Selectividad con un 9,5; orgullosos de hacer feliz a una niña de la calle regalandole una moneda de 1€; orgullosos del novio perfecto o de la novia perfecta que tenemos a nuestro lado apoyandonos y queriendonos; orgullosos de ser alto o pequeño, listo o despreocupado, rubio, moreno, pelirojo o tintado; orgullosos de ser Friki, europeo, gay o vegetariano... Orgullosos de simplemente ser como somos: natural y entero!
Aun asi, aunque el orgullo sea un sentimiento normal y recurente en el ser humano, el mismo Homo Sapiens Sapiens, "l'homme sage" (el hombre sabio), define el orgullo como "una estima exagerada de sí mismo, o amor propio indebido, que busca la atención y el honor" (fuentes de la Wikipedi). De hecho, para la Iglesia Católica, encabeza la lista de los siete pecados capitales que escribiera Santo Tomás de Aquino. ¿Sabían que la causa por la que el orgullo ocupa este lugar tan principal se debe a que fue la pasión que provocó la rebelión y caída del cielo del ángel Lucifer? Interesante! Sin embargo conviene no olvidar la connotación positiva que posee esta palabra, puesto que la calificación de un acto como orgulloso, como los citados anteriormente, puede ser sinónimo de óptimo o de bella factura.

Entonces, preguntemonos: se debe concibir el orgullo algo bueno o malo? Requiere el orgullo la extinción del deseo de estima y amor propio? Se pueden mezclar el orgullo con los conceptos de pecado o de buena autoestima? Podemos ser todos orgullosos, o hay pautas que seguir para serlo? Piensa que se tendria que eliminar uno de los dos aspectos de la palabra "orgullo" siendo tan contrarios?
Y mas concretamente hoy, cuando tiene lugar el Europride en Madrid, podemos ser orgullosos de ser gay, lesbiana, transexual o bisexual? Cree necesario organizar también un Orgullo Hetero? Espero vuestras opiniones y experiencias para abrir el dialogo sobre el "orgullo" y la importancia, a veces desmesurada, tanto en bien (los que se suben medio en pelotas en las carozas), tanto en mal (los que critican todo lo que tiene que ver con esa manifestación y huyen de ello) que se le da al Orgullo Gay.

Finalmente, hoy en dia, es el Orgullo Gay una manifestación de libertades o de liberalismo?


(Entrada publicada por Niko, durante la ausencia de BarakKhazad, en este momento de vacaciones en Madrid... en el Europride!!)

jueves, 28 de junio de 2007

28 de junio

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Hoy es el Día del Orgullo Guay.
Mega mensajes emponzoñados de consumismo que te recuerdan lo que debes gastar y lo transitoriamente feliz que te debes sentir por el mero hecho de ser gay, lesbiana, bisexual o transexual. Que digo yo que qué tendrá que ver una cosa con la otra, pero en fin.

Paso de los 100.000€ para pipas de Gay-ardón, y paso del Lobby Rosa, y paso de todo lo que me cuenten que "tenga que ser, hacer, o sentir" por la única razón de la identidad o la orientación sexual. Menudo atontamiento.
En cualquier caso, es un día, como cualquier otro, para estar orgulloso de cómo se es: gay, hetero, bisex, o cetáceo. Y no para venderse al mejor postor a cambio de un poco de soma. En cuanto a reivindicar derechos, pues sí, la discriminación positiva es un tema, y los gemelos polacos son lo peor (aunque siento cierta predilección por los gemelos checos, la verdad... cualesquiera ^_^ XD), pero lo de tener que peregrinar cual si de penitencia se tratara (Europride), o que haya que reunirse todos para estar orgullosos en un mismo sitio en lugar de estarlo en la ciudad de cada uno, que es donde tras la descarga de soma vamos a seguir viviendo la semana que viene, siempre me ha parecido pelín bobada. Eso sí, es divertido. Y para mí eso es justificación suficiente. Y hay que reconocer que el puntillo carnavalesco Carlinhos Brown no se lo quita nadie. Y al que no le parezca divertido, tiene todo el derecho a no participar de ello. Si le molesta que salga en la tele, pues oiga, a mí también me molesta que salgan en la tele los toros. Y desde luego, el carácter festivo de la manifestación para nada menoscaba la legitimidad o seriedad de la reivindicación. Además, creo que ya oficialmente ha dejado de ser manifestación para ser desfile, ¿no? Pues eso...

Quien quiera disfrazarse, que se disfrace. Quien quiera desfilar, que desfile. Quien quiera portar banderas, que las porte. Y quien no, sea cetáceo (1), ofidio (2) o nematelminto (3), que mire para otro lado, igual que yo hago a diario con lo que no me gusta.
Quien quiera entender que entienda.

Esta es la entrada 97, y hasta la fecha sólo hay una "sugerencia" para la entrada nº 100, pero es tan poco plausible que se lleve a cabo como que el sol no salga mañana, que diría Hume... XD

"Si por desgracia se abriera alguna rendija de tiempo en la sólida dustancia de sus distracciones, siempre queda el soma: medio gramo para una de asueto, un gramo para fin de semana, dos gramos para viaje al bello Oriente, tres para una oscura eternidad en la luna." -- Aldous Huxley, "Un Mundo Feliz"


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miércoles, 27 de junio de 2007

La Edad de Oro

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La historia tuvo su Edad de Oro, Aurea Aetas, igual que tuvo su Edad de Hierro y su Edad de Bronce y su Edad de Plata. Fue una época utópica, de dioses y grandes héroes mitológicos que habitaban Arcadia. Pero mucho ha llovido desde entonces, y los hombres hemos perdido conciencia de aquellos tiempos y aquellas tierras (e incluso hemos perdido conciencia d nosotros mismos), que nos han llegado en forma de vernáculas leyendas como la de la Atlántida, de Platón, o la del alto Númenor, de Tolkien.

Mucho tiempo después, en tierras más mundanas pero no por ello menos orgullosas, se alcanzó un apogeo cultural conocido como Siglo de Oro (a medias entre el XVI y el XVII), con exponentes sobre todo en literatura y pintura, pero también en música y distintas disciplinas intelectuales.
Asimismo la ciencia tuvo su Edad de Oro, y postuló fenómenos como el campo gravitacional y el campo eléctrico, o inventó el cálculo diferencial, y hubo un movimiento cultural llamado Ilustración o Siglo de las Luces, sobre el XVIII, con grandes pensadores y enciclopedistas que sentaron las bases de gran parte del conocimiento posterior.

Posteriormente, existió una revista llamada La Edad de Oro, destinada a educar a los niños y niñas de bien en la América de finales del XIX. Los valores eran útiles en su tiempo, pero seguía siendo una concepción pelín XIXesca. La literatura de ciencia-ficción también tuvo una época conocida como Edad de Oro, cuando aún se escribían cuentos y Asimov era el gran señor. Eran historias muy distintas al cyberpunk anarquista que veríamos después, que por su parte también arrojaría frutos dorados.

En cine, Buñuel dirigió una película titulada La Edad de Oro, buen exponente del surrealismo disidente intelectual. Después, en los 40, 50 y 60, Hollywood deslumbró con sus estrellas, grandes astros rutilantes que marcaron época, muchos de los cuales fueron tan fugaces como glamourosos.
Y en los 80, el rock y el pop español pusieron a sus pies a toda una generación. En la 2 ponían La Edad de Oro, presentado por Paloma Chamorro, y también se oía El Pupitre de Atrás y La Bola de Cristal. En la calle la gente llevaba chupas de cuero, y olía a hachís y a ilusiones, y en los garitos ponían rock&roll...




... Yo también tuve un tiempo en el que era más feliz, y no necesitaba inhibir mi conciencia para serlo.
Pero mucho ha llovido desde entonces. La Edad de Oro se perdió en la Noche de los Tiempos. Ahora, sólo queda vivir...


... Ya no tocan la música de antes...

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sábado, 23 de junio de 2007

La Nit de Sant Joan

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Aunque lleve nombre de Santo, y mira que hay San Juanes (esto es como la Navidad, empieza por lo que empieza, pero luego...) es lo más pagano que ha parido madre. Desde tiempos inmemoriales, la gente se reúne en torno a las hogueras en la noche más corta del año, casi coincidiendo con el solsticio de verano, para exaltar con las llamas la fuerza del sol, pues desde San Juan el día se va acortando cada vez más y la noche alargando. Así que, para compensar, se le da vidilla al sol y de paso se quema en el fuego, igual que en las Fallas, todo lo malo del año y lo que uno no quiere que vuelva a ocurrir. En Alicante montan verdaderos monumentos, preciosos, que luego son devorados por el fuego purificador... Mira que nos gusta por aquí, eh, eso de la redención mediante el fuego... En fin... A Krahe también le gusta mucho... En Galicia le llaman la Noite Meiga y hacen queimada y tal... ays... quien estuviera en Galicia en algunas ocasiones... (la canción original decía Asturias, ¿no? XD)

Que disfrutéis mucho de la noche de San Juan, como quiera que la celebréis. Yo solía ir a la playa, a hacer la típica fogata con los colegas y cenar... pero hace ya años que no puedo, siempre me coge en exámenes, y lo más que hago es darme una vuelta un ratín, saltar las olas a medianoche como manda la tradición y poco más...

Os dejo con "Fiesta" de Joan Manuel Serrat. Una canción muy alegre y colorista ^_^ Esta es la versión más conocida:

Gloria a Dios en las alturas,
recogieron las basuras
de mi calle, ayer a oscuras
y hoy sembrada de bombillas.

Y colgaron de un cordel
de esquina a esquina un cartel
y banderas de papel

verdes, rojas y amarillas. (*)


Y al darles el sol la espalda

revolotean las faldas

bajo un manto de guirnaldas

para que el cielo no vea,

en la noche de San Juan,
cómo comparten su pan,

su tortilla y su gabán, (**)

gentes de cien mil raleas.


Apurad

que allí os espero si queréis venir

pues cae la noche y ya se van

nuestras miserias a dormir.


Vamos subiendo la cuesta

que arriba mi calle
se vistió de fiesta.

Hoy el noble y el villano, (***)
el prohombre y el gusano

bailan y se dan la mano

sin importarles la facha.

Juntos los encuentra el sol
a la sombra de un farol
empapados en alcohol

abrazando a una muchacha. (****)


Y con la resaca a cuestas

vuelve el pobre a su pobreza,

vuelve el rico a su riqueza

y el señor cura a sus misas.


Se despertó el bien y el mal

la pobre vuelve al portal,
la rica vuelve al rosal,
y el avaro a las divisas.(*****)


Se acabó,

el sol nos dice que llegó el final,

por una noche se olvidó (******)

que cada uno es cada cual.


Vamos bajando la cuesta
que arriba en mi calle
se acabó la fiesta.


Por razones más que evidentes, esta canción sufrió censura durante el franquismo. Es lo que tienen los tiranos, que no dejan que la gente cante y se divierta agusto. La versión original decía:
(*) lilas, rojas y amarillas.
(**) su mujer y su galán
(***) Hoy el rico y el villano,
(****) magreando a una muchacha. Versiones anteriores, aún más censuradas, dicen piropeando a las muchachas.
(*****) Se retira el bien y el mal / la zorra pobre al portal / la zorra rica al rosal / y el avaro a las divisas.
(******) algunas versiones dicen Por un momento se olvidó

Pues eso, danzad, malditos, danzad en torno al fuego.
Quemad en las hogueras todo lo malo, que arda hasta consumirse, y el viento se lleve sus cenizas. Y de paso postead en la entrada de ayer! ;-)

Porque los 80 son grandes, y aprovechando que el Pisuerga pasa por Valladolid, y sin ánimo de quitarle protagonismo a San Juan, que tiene todo su derecho, un temazo mítico donde los haya... Quiero ser Santa, de Parálisis Permanente.



Por cierto, pelín cínica la Chamorro, ¿no? XD pero toxa, toxa.

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viernes, 22 de junio de 2007

Imaginar, recordar, evocar...

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Nota: este artículo es una brevísima glosa, en gran medida de carácter retrospectivo, aunque con voluntad reflexiva, acerca de la gnoseología. Se recomienda encarecidamente al lector poco interesado que se lo salte :-)

Aristocles Podros, más conocido como Platón, el de los anchos hombros, padre de todos los racionalistas, y no Descartes, postuló en primer lugar que es la mente, el intelecto, en definitiva, la Razón, la responsable de la adquisición del conocimiento, y no la experiencia. Para él, una serie de Ideas absolutas e inmutables ajenas al hombre sostienen la base del epistéme: son así queramos o no, y son innatas, y seguirán siendo así tras nuestra muerte, y seguirían siendo así de hecho aunque no hubiera jamás hombre alguno que las observara. Por ejemplo, el hecho de que la suma de los ángulos de un triángulo sea 180º. Independientemente de que haya o no un matemático que defina qué deba ser un Triángulo, pues éste se trata de una Idea, o concepto absoluto inherente a la propia naturaleza del mundo. O que la distancia más corta entre dos puntos sea la linea recta. Independientemente de que algún geómetra observe este hecho o no.

Adicionalmente, Platón formuló la teoría de la reminiscencia, anamnesis, según la cual todo proceso cognitivo se trata simplemente de un recordar lo ya aprendido y olvidado... "Nuestra alma recuerda una verdad a la que tuvo acceso antes de encarnarse y vivir en este mundo material, nuestra alma recuerda algo que conoció cuando vivía en el mundo de las Ideas", y que mediante la ayuda de un mentor y, probablemente, la mayéutica, acabará aflorando en conocimiento. De esta forma, no hay gran mérito para los hombres en el mundo material, pues son sus almas las que aprendieron todo lo que hay que saber, y ahora se limitan simplemente a recordar...

Mil setecientos años después, tras muchos cavilares, a Locke se le ocurrió el símil de la tabula rasa. Es decir, que no hay nada pre-aprendido, grabado o "programado" en tejido alguno, ni en nuestro cerebro, ni en el ADN (desconocido en aquella época) ni en la factura del universo en sí mismo. Así pues, el factor clave en la adquisición de conocimiento es la Experiencia, y más concretamente, la percepción sensorial. Según esta postura, las ideas se forman por tanto a partir de representaciones o "realidades" percibidas en el mundo sensible, o sea, el nuestro, de forma que la intuición, la revelación, o el raciocinio a priori no son suficientes para explicar y prever el mundo. El empirismo dio importantes frutos no sólo en cuanto a filosofía del conocimiento o teoría de la ciencia, sino por supuesto en disciplinas aplicadas fundamentales como la medicina.

Deducción e inducción quedaron enfrentadas, al igual que lo universal y lo particular. Aristóteles, paradójicamente discípulo de Platón, comenzó las posturas empiristas que siglos después derivarían en los textos de Berkeley, Hume y el propio Locke. Uno de los más famosos lemas peripatéticos dice "Nihil est in intellectu quod non prius fuerit in sensu", nada hay en la mente que previamente no estuviera en los sentidos. Sin embargo, Descartes, con su "Cogito ergo sum", pienso luego existo, y Leibniz y Spinoza, mantuvieron filosofías racionalistas basadas en ciertos de los postulados platónicos, evidentemente evolucionados. Por su parte, Kant trató de hermanar el racionalismo y el empirismo, enfrentados en el siglo XVII, con su apriorismo, distinguiendo disciplinas en las que los juicios sintéticos a priori no son posibles y disciplinas en las que sí, teniendo validez universal, y admitiendo la verificación de los juicios sintéticos a posteriori mediante la experiencia, dotándolos de validez particular.

El conocimiento es, por tanto... ¿Idear? ¿Reconocer Ideas del mundo trascendental en nuestro mundo sensible? O por el contrario, ¿es verificar, inducir, prever?

Imaginar, recordar, evocar...
Olvidar, aprender...
Quizá todo ello forme parte del mismo tejido.

Dos fragmentos, el primero de Olórin, Tharkûn, o Mithrandir:

Sí, soy Gandalf el blanco ahora. [...] He pasado por el fuego y por el agua profunda desde que nos vimos la última vez. He olvidado buena parte de lo que creía saber, y he aprendido muchas cosas que había olvidado. Ahora veo cosas muy lejanas, pero muchas otras que están al alcance de la mano no puedo verlas.

El segundo de Fangorn, o Bárbol, quien con todo derecho se dirige a Mithrandir como "joven maestro Gandalf":

Siempre me gustó ir hacia el sur. De alguna manera, es como ir cuesta abajo.

¿Cómo podrían explicarse estas nociones? ...



Espero, de alguna forma, haber suscitado alguna reflexión o al menos un momento de lectura agradable.
Aprovecho para recordar que queda poco para la entrada número 100 del blog, y que se admiten sugerencias. ¿Qué os gustaría ver en Mazarbul, y de qué prescindiríais? En cuanto a temática, digo. Olvidaos de lo de LA foto ¬¬ ...
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miércoles, 20 de junio de 2007

Lo que no... Lo que quemo

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También hay bastantes cosas, no obstante, que si tuviera una escoba, barrería.

No me gustan las banderas. No me gustan las cruces. No me gusta el fundamentalismo ideológico, ni el religioso, no me gusta la "política de partido", el "achanta la mui", el uni-pensamiento, el "acato y ejecuto", las tijeras para inauguraciones, ni el dinero del ladrillo. No me mola la falta de memoria histórica y psico-social, no me gusta la gregariedad, el "donde va Vicente". No me gusta la justificación política o religiosa para cometer todo tipo de atrocidades sociales, distinciones y discriminación, ni el discurso redentor del imperativo hipotético. No me gusta el voto útil, elegir el menos malo de los candidatos, los mítines, la apropiación de himnos, los discursos sobre identidad nacional, patria, y demás artefactos en los que la mano del hombre interviene y trinca. Odio la irracionalidad terrorista, los bloqueos comerciales, el colapso provocado de las negociaciones diplomáticas, las guerras civiles endémicas... Y no me mola que la democracia sea "el menos malo" de los sistemas políticos.
Me gustan el libre albedrío, el pensar global y actuar local, la disciplina y el rigor para con la propia ideología, y el imperativo categórico. Autoimpuesto, claro.


No me gusta estar cargándonos el planeta, agotando los recursos naturales, elevando la temperatura de la Tierra en plan cafetera que acabará pitando y echando vapor, agujereando a pedradas la capa de ozono, exterminando las ballenas y las tortugas, que son tan simpáticas, comiéndonos la madera, la tierra fértil, el petróleo, el agua, cual viles monstruos de las galletas, o cual Brujas Averías... No me gusta pensar que "El viejo mundo se consumirá en los fuegos de la industria. Los bosques morirán. Un nuevo orden surgirá, seremos adalides de una máquina de guerra a espada, lanza y puño de hierro de orco." No me gusta saber que será así.
Me gusta que el bosque recupere su terreno sobre el asfalto. Que los ríos fluyan por su curso natural. Que los hombres sepamos que sólo somos una especie animal más, y asumamos nuestra responsabilidad.





No me gusta la doble, triple, cuádruple, n-ple moral, ni la volubilidad en las escalas de valores, la diferencia de raseros, las mentiras, la mediocridad de carácter, la ausencia absoluta de criterio, el utilitarismo y el positivismo desmedidos, no me va que el fin justifique los medios, ni que los medios pierdan de vista el fin. El hedonismo, el epicureísmo, el escepticismo... en su justa medida, están bien; ayudan. A veces creo que soy demasiado estoico, más de lo que me resulta saludable...


Tampoco me molan las coles de bruselas, sobre todo su olor (no siempre soy TAN estoico XD ), el brócoli sí que me gusta, las patatas fritas frías no. No me van las serpientes ni las arañas, lo siento, me caen mal (las tortugas sí me caen bien, aunque huelen pelín mal...). El olor a rinoceronte lo tolero... a veces. No me gustan los politicuchos locales, los tergiversadores, los charlatanes, los especuladores, el facherío. Odio el pseudoperiodismo y la telebasura. Y el canon de la SGAE. No me gusta el colapso en la sanidad pública, los niños estudiando en barracones, la permisividad general de la sociedad, ni leer necrológicas. No me gusta que me despierten por la mañana los de la obra, ni los vecinos de arriba moviendo muebles. Imaginar, recordar, evocar...
El amor...

Estas son algunas de las cosas que no me gustan. ¿Qué cosas no os gustan a vosotros? Dentro de muy poco tendremos oportunidad de quemarlas... en las hogueras de San Juan! WIIIIII!! ^_^
Hay un enigma existencial... que a muchos les gustaría ver revelado. La incógnita es si me gusta o no el nombre de Braulio... Largo tiempo los buscadores han tratado de averiguar la respuesta a semejante misterio. Pero no lo desvelaré hoy y aquí, porque eso, amigos, es otra historia...


Me gustan los aviones, me gustas tú.
Me gusta viajar, me gustas tú.
Me gusta la mañana, me gustas tú.
Me gusta el viento, me gustas tú.
Me gusta soñar, me gustas tú.
Me gusta la mar, me gustas tú.

Qué voy a hacer,
Je ne sais pas.
Qué voy a hacer,
Je ne sais plus.
Qué voy a hacer,
Je suis perdu.

Qué horas son, mi corazón.
Me gusta la moto, me gustas tú.
Me gusta correr, me gustas tú.
Me gusta la lluvia, me gustas tú.
Me gusta volver, me gustas tú.
Me gusta marihuana, me gustas tú.
Me gusta colombiana, me gustas tú.
Me gusta la montaña, me gustas tú.
Me gusta la noche, me gustas tú.
Qué voy a hacer,
Je ne sais pas.
Qué voy a hacer,
Je ne sais plus.
Qué voy a hacer,
Je suis perdu.

Qué horas son, mi corazón.
Me gusta la cena, me gustas tú.
Me gusta la vecina, me gustas tú.
Me gusta su cocina, me gustas tú.
Me gusta camelar, me gustas tú.
Me gusta la guitarra, me gustas tú.
Me gusta el regaee, me gustas tú.
Qué voy a hacer,
Je ne sais pas.
Qué voy a hacer,
Je ne sais plus.
Qué voy a hacer,
Je suis perdu.

Qué horas son, mi corazón.
Me gusta la canela, me gustas tú.
Me gusta el fuego, me gustas tú.
Me gusta menear, me gustas tú.
Me gusta la Coruña, me gustas tú.
Me gusta Malasaña, me gustas tú.
Me gusta la castaña, me gustas tú.
Me gusta Guatemala, me gustas tú.
Qué voy a hacer,
Je ne sais pas.
Qué voy a hacer,
Je ne sais plus.
Qué voy a hacer,
Je suis perdu.

Qué horas son, mi corazón.

De Manu Chao, "Me gustas tú".
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martes, 19 de junio de 2007

Lo que sí... Lo que salvo

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Me gustan muchas cosas de este mundo.

Me gusta el gazpacho, la pasta al dente con ricas salsas, la tortilla de patatas de mi abuela, el arroz al horno de mi madre, la comida asiática, mi cous-cous, me gusta cocinar, cenar de tapas, comer con palillos... no me va comer con las manos.

Me gusta el rock&roll, sobre todo el español, los conciertos en directo, la música folk, la celta, la latinoamericana, el nacionalismo checo de Dvorák y Smetana, me molan los cantautores españoles, me pone que dos de mis autores favoritos organicen una gira conjunta... me van los revivals con estilo, pero no me gustan las operaciones musicomerciales modernas.

Me gusta el cine de arte y ensayo, el cine de autor, el melodrama ligero, el drama profundo, la ciencia-ficción de categoría, el cine cotidiano español, disfruto con David Lean, Jean-Pierre Jeunet, Akira Kurosawa, George Lucas, Pedro Almodóvar, Stanley Kubrick, Tim Burton, me recreo con Charlton Heston, Humphrey Bogart, Peter O'Toole, Johnny Depp, Carmen Maura, Marisa Paredes, Eusebio Poncela, Ian McKellen, John Noble, me gusta ver cine en pantalla grande, me gusta ver cine en mi salita, con poca luz y unas pizzas o kebabs... detesto el cine para adolescentes yanquis aborregados.

Me gustan las novelas, los relatos costumbristas, los cuentos tradicionales exóticos, los ensayos, los tratados, la maestría de Saramago, Mahfuz, García Márquez, la mundología de Tolkien, Weiss y Hickman, la belleza en Saint-Exupéry, la retórica de Platón, Hesse, Nietzsche, me molan las historias de aventuras, de intriga, de ciencia-ficción, no me van las moralinas estúpidas y vacuas ni los librotes de acción pseudohistórica.
Me gusta jugar a escribir...

También me gustan las catedrales góticas, las galletas de mantequilla, viajar a países que desconozco, estrenar ropa interior, el té verde con menta, gel con olor a coco, las estaciones de tren, posters de cine, charlas nocturnas con los amigos, las partidas de RISK, lo que huela a Japón, disfrazarme, el olor de la ropa limpia, la vista desde una cumbre, los cuadros de Goya, Velázquez, Rembrandt, las fotografías que de una u otra forma te sumergen en su mundo tridimensional, el porno gay europeo, especialmente el checo, descubrir grupos nuevos en festivales, sacar buenas notas, estar satisfecho de algo que he escrito, imaginar, recordar, evocar...
El amor...

Estas son algunas de las cosas que me gustan. "¿Qué tono tiene su voz? ¿Qué juegos prefiere? ¿Le gusta coleccionar mariposas?" ¿Qué cosas os gustan a vosotros?
-- Próximamente, las que no nos gustan...


Me gusta todo de ti:
tus ojos de fiera en celo,
el filo de tu nariz,
el resplandor de tu pelo.


Me gusta todo de ti.


Me gusta todo de ti:
la luna de tu sonrisa

de gato de Chesire
colgada de la cornisa.


El colágeno y la miel

de tus labios perfilados,

tus pómulos afilados,

los modales de tu piel.


Me gusta todo de ti,

pero tú no.
Tú no.


Me gusta todo de ti:
tu ombligo menudo y chato

tu talle de maniquí,

el lunar de tu omoplato.


Me gusta todo de ti.

Me gusta todo de ti:

tus pezones como lilas

tu alcancía carmesí

tus ingles y tus axilas.


Todo esconde un "no sé qué"

de los pies a la cabeza.

Me gustas, pero por piezas;

te quiero, pero a pedazos.


Me gusta todo de ti,

pero tú no.

Tú no.


Me gusta todo de ti.

Por eso, muchacha guapa,
me diste la lengua y
me la planté en la solapa.


Me gusta todo de ti.


Rescaté tu corazón
del cubo de la basura
para hacerme un medallón
de bisutería pura.


Me gusta todo de ti.

Eres tan linda por fuera

que a retales yo quisiera

llevarte puesta de adorno.


Me gusta todo de ti,

pero tú no.
Tú no. Tú no. Tú no.

Tú no.


De Joan Manuel Serrat, "Me gusta todo de ti (pero tú no)".
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domingo, 17 de junio de 2007

Últimamente

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Últimamente ando algo perdido,
me han vencido viejos fantasmas,
nuevas rutinas,
y en cada esquina acecha un ratero,
para robarme las alhajas, los recuerdos,
las felicidades.

De un tiempo a esta parte
llego siempre tarde
a todas mis citas
y la vida me parece una fiesta
a la que nadie
se ha molestado en invitarme.

De un tiempo a esta parte
me cuesta tanto tanto tanto no amarte,
no amarte.

Últimamente ando desconcertado
así que ponte a salvo porque en este estado
ando como loco
y me enamoro de mujeres comprometidas,
llenas de abrazos,
llenas de mentiras.

De un tiempo a esta parte a mi amor propio algo le falta,
lo has dejado unos puntos
por debajo del de Kafka,
y la vida me parece una fiesta
a la que nadie
se ha molestado en invitarme.

De un tiempo a esta parte
me cuesta tanto tanto tanto me cuesta tanto
no amarte.

Últimamente planeo una huida
para rehacer mi vida
probablemente en Marte,
seguro que allí no hay nadie empeñado en aconsejarme:
Ismael qué te pasa,
no estudias no trabajas,
y qué vamos a hacerle
si es que últimamente ando algo perdido,
si te necesito.

Si de un tiempo a esta parte
me cuesta tanto tanto tanto me cuesta tanto
no amarte.

Han de venir tiempos mejores:
cometeré más errores, daré menos explicaciones
y haré nuevas canciones
en las que te cuente cómo últimamente
son tan frecuentes tristes amaneceres
ahogando mis finales,
repetidos, cansados,
miserables,
llenos de soledades.

De un tiempo a esta parte
me cuesta tanto tanto tanto me cuesta tanto
no a
marte...


De Ismael Serrano, Últimamente, en La Memoria de los Peces, que por cierto, me encanta.

Últimamente no estoy comentando muchas noticias. De hecho, me he saltado varias bastante significativas. La razón es que, en general, siguen una tónica muy lamentable, y dan pocas ganas de hablar sobre ellas. Dan vomitera. Exceptuando unas pocas cosas alegres, como el Festival de Cannes, los Premios MTV de Cine, los preparativos para el Orgullo GLBT, el Ars Electronica y un par de asuntillos más, el resto vale más la pena mirar hacia otro lado, aunque no me suela gustar mucho hacerlo...

Una buena noticia es que, asombrosa e inéditamente, ¡ya han salido las notas de TDS! Y tanto Cryptogirl como yo hemos aprobado. Así que un par de hip, hip, hurras por nosotros! :-) Una no tan buena noticia es que, obviamente, we gotta keep going, y por mi parte, he empezado el Intensivo de CoCos (Comunicaciones Ópticas), así que paso a modo Biblio Bunker v3.3. Lo mejor estos días es tratar de mantenerse lo más al margen posible del mundo, pero entre terroristas, politicuchos, negreros emocionales, y otros macarras de la moral, la cosa está difícil. Por eso, cuando el panorama en Occidente está sombrío, suelo volver mi vista hacia Oriente. En concreto, sabéis que una de mis musas distractoras habituales es Japón. Me encantan sus concursos absurdos :-) ... en el fondo no se hacen daño...



Desde luego no todo lo que llega de Japón mola. Ni de China tampoco. Para nada. No obstante, también en la Europa más cercana, que a veces es asimismo la más extrema-damente alejada, encontramos motivos de risa y diversión. Parece que la costumbre iniciada por Yeltsin de comparecer en público borracho, más tarde seguida por Aznar, ha calado también en Sarkozy. ¿Cómo están ustedeeeeees? ¡Bieeeeeen!
Por su lado, Carmen Calvo, Ministra de Cultura, sigue las costumbres medievales que evocábamos hace unos días y se dedica ahora a las Justas de Caballería. Eso está bien. Pero estaría mejor que ningún niño de este país recibiera clases en barracones. Lo que ya no tiene nombre son las iniciativas gilipollescas del PP, cortina de humo total, como si no hubiera nada mejor que hacer, encima como respuesta a los deseos de los deportistas de... tóquese usted los cojones. Millones de ciudadanos en la calle clamando "Guerra no", y ellos, a la guerra; unos deportistas que dicen que les haría ilusión cantar, ea!, comisión al canto, sueldos, delegados, subsecretarios, mucha justificación, no vayan a pensar que nos rascamos el bocio y con sus impuestos hacemos lo que nos sale del ídem. Pues eso, lo que decía, que a un sector de España le preocupa más lo de las cancioncitas que el saneamiento del sistema judicial, la posición económica de los becarios, el control del aparato policial (supuestamente nos tenían que defender de... ¿y quién nos defenderá de ellos?) y por supuesto el trepismo personal.

Dicen que al mal tiempo, buena cara, y que hay que usar protector solar. Así que a eso vamos. A intentar ser felices en la medida de lo posible, como en Sao Paulo o en Amsterdam, sin renunciar a la consciencia de lo que pasa a nuestro alrededor, pero sin dejar que nos afecte negativamente en exceso.


Por cierto, falta muy muy poco para la entrada número 100 de este blog!!! :-D Se admiten sugerencias, comentarios, ideas... ¡Ah! Y también estoy volviendo a escribir la historieta aquella que quedó a medias...
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miércoles, 13 de junio de 2007

Terapia de choque

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En situaciones desesperadas uno tiende a probar todas las posibles terapias de choque. Desde el consumo compulsivo de cualquier cosa (chocolate, helado Häagen-Dazs, compras por eBay, sexo... este último no es mi caso, os lo garantizo, los otros tres habitualmente sí), pasando por terapias conversacionales rollo grupos de apoyo, hasta llegar al extremo del electroshock, la internación en un monasterio, o la alienación mental; o sea, eso.

Lo peor es que muchas veces nada de todo eso funciona. Y quizá sea precisamente el carácter de planificación, o previsión, lo que hace que esas terapias fracasen, y al final, funcionen mejor cosas que aunque sean más simples, nos sorprenden llegando de forma inesperada y nos arreglan el día. Un ejemplo de este tipo de terapias inesperadas y asombrosamente eficaces me alcanzó de súbito enmedio de la cocorota el otro día, leyendo un misterioso y cuasi críptico mail de un amigo... Es una de estas amistades en realidad poco aprovechadas, en las que, creo, ambas partes tienen ganas de ahondar un pelo más en la relación, porque tienen cosas en común, complicidad, lo que sea... pero no encuentran tiempo, o formas, para hacerlo... Me recuerda a la canción de Radio Futura "El Amigo Desconocido"...

Yo sólo quiero aprender de ti
algo que pronto se pueda olvidar
pues algún día lo voy a contar
muy lejos de aquí, sí
a otro amigo desconocido aún.


De vez en cuando, este tipo de amistades "desconocidas", o poco conocidas, forjan pequeñas pero importantes joyas, e inesperadas, como el mail del que os hablaba. Aun con riesgo, pero desde luego sin ninguna intención, de violar la intimidad, helo aquí:

Hola a todos en general,
Igual a algunos ya os suena este video, pero estoy casi seguro de que no es así y que lo veréis ahora por primera vez. Tiene un título un poco marciano, un principio raro, un buen desarrollo, musiquilla pegadiza, y le sobra el punto chungo de los patrocinadores. Pero en conjunto te da qué pensar y te hace sonreír. Es un pequeño kit-kat para vuestro estrés diario.
Es un video que dependiendo de la situación anímica en la que te encuentres te puede ayudar en mayor o menor medida, pero todos los consejos son susceptibles de tener en cuenta. Plantea el positivismo y una forma alegre de ver la vida. Al más puro estilo de Frank Capra, del que el otro día vi una película suya (Qué bello es vivir! Con James Stewart) y te invita a seguir adelante con fuerzas.
Bueno, un abrazo a todos

PD: A los pajarracos, puristas, polémicos, controvertidos, y demás especímenes… SI, tiene algunas frases discutibles y algunos conceptos dignos de debate, pero para eso… ya sabéis: foro al ‘canto’!!
PD2: Como ya sabéis, a veces me dan volás y os envío un correo de estos así raros. Joder, lo hago porque me caéis bien, y sólo quiero que penséis un poco sobre vuestra vida, lo que estáis haciendo, si lo hacéis bien, si estáis contentos o no… Jej En realidad lo hago porque si yo me como la cabeza…vosotros también!!! :P Ya sabéis que por vuestro bien… lo volvería a hacer.



El video al que hace referencia el mail es este:




Y bueno, sólo quiero añadir que: gracias, Alberto.
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martes, 12 de junio de 2007

Esclavitud

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Muñecas marcadas, doloridas por el peso de los grilletes, pesadas cargas, cuerdas lacerantes. Sed, hambre, agotamiento, asfixia, amalgama de lágrimas, sudor y sangre, estigmas en el alma, enajenación mental transitoria, o permanente... Somebody stop this pain!! Ningún deseo de redención, sólo ganas de descansar de una puta vez, de comunión con el universo, y de reencarnación.

No será peor de lo que era,
no será peor, seguro que es mejor...

Un homenaje a los Salvajes:
para mí, la mejor versión de I go wild es la de estudio, del disco Voodoo Lounge. Clickad en la imagen y os llevará al videoclip.



You whipped me - I´m hurting
Abused me - for certain
And slavery should not exist
Is this what I get? - a poison kiss

Without you I´m dead meat
I´m a raggedy dog dying in the street
Of a God-forsaken shanty town
Where gangs of children are hunted down

I go wild when you´re in my face
I go wild when I taste your taste
I go wild and I go insane
I get sick -- somebody stop this pain!!

You left me - I´m braindead
I´m feeling nothing strapped to my bed
On life support, tubes in my nose
Tubes in my arms, shot full of holes

I go wild when you´re in my face
I go wild when I taste your taste
I go wild - act like a goat
And I get sick, lumps in my throat
I go wild
I go wild
I go crazy, I go insane
I get sick -- somebody stop this pain!!

And the doctors say you´ll be okay
And if you´d only stay away
From femme fatales and dirty bitches
And daylight drabs and nightime witches
And working girls and blue stockings
And dance hall babes and body poppers
And waitresses with broken noses
Checkout girls striking poses
And politicians´ garish wives
With alcoholic cunts like knives

I go wild
I go wild
I go wild
I go wild
I go wild when you´re in my face
And I´m entranced in a state of grace
I go wild when you treat me bad
I go wild, raving mad

I go wild... for you
I go wild... for you
I go wild... for you
I go wild...

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lunes, 11 de junio de 2007

Las Frases

"Algo debe hacer bien Zapatero cuando los terroristas le llaman fascista y los fascistas le llaman terrorista."

"Si hay que elegir entre un ingenuo optimista y un carroñero que trafica electoralmente con el terrorismo... yo elijo al ingenuo y desprecio al carroñero."

Las dos en Periodismo Incendiario. Por que ya esta bien de no tomar partido.

1, 2, 3, Arte otra vez!

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Por 25 pesetillas la unidad, nombre usted un bonito cuadro en que aparezca un retrato de mujer...
Por 50 pesetillas, ponga usted todos los retratos juntos y morphéelos.
Por 100 pesetillas, considere para la banda sonora a Yo-Yo Ma tocando una Sarabanda de una Suite para Cello de Bach.
Y por 200 pesetillas, puestos a pedir, entregue al virtuoso un verdadero violonchelo Stradivarius para la interpretación.
Ahora, recree su oído y su alma...





El título del proyecto es 500 Years of Female Portraits in Western Art.
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domingo, 10 de junio de 2007

Autocrítica

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Perdón por la tardanza desde el último post. No ha sido muy buena semana.
El martes hice el examen de TDS, salió bien. Pero desde entonces he estado intentando acabar las prácticas de criptografía, y entre pitos y flautas, no me ha sido posible. Más que nada, asuntos de deshielo.

A raiz de un comentario en la última entrada, hoy dedico el blog a la autocrítica, como ya hiciera un pelín hace tiempo en mi última visita a la Blogoteca local. Y es que insisto, el blogotecario, que hace un trabajo muy digno y muy honorable, desde luego ya podría tener en cuenta más el mantenimiento, y borrar los graffitis en las paredes del baño y los garabatos en las fichas, que como en Valencia hay mucho gamberro suelto, ya sabéis, si no, lo dejan todo hecho un asco.


Autocrítica por no saber decir basta, por acomodarme en las situaciones más o menos cómodas y no tener el valor de enfrentarme a lo desconocido, por odiar que me muevan el queso de sitio, por no cumplir mi propia lista de prioridades a pesar de haberla reescrito decenas de veces, por sufrir lo insufrible y pretender cargar todavía más, por confundir estoicismo con masoquismo y escepticismo con cinismo, y el tocino con la velocidad, por no acabar la carrera de una puñetera vez, por no tomar riesgos que debería tomar y caminar en filos de navaja por los que no debería caminar, por escribir un blog aburrido en el que de vez en cuando taladro a la gente con mis movidas, por tener fe ciega en antiguas religiones olvidadas en lugar de en mí... por tantas y tantas cosas, tantas piedras en las que tropiezo una y otra vez, Shame on me!

Autocrítica por ser una sociedad gregaria, olvidando lo que somos y lo que fuimos, por no tener arrojo ni dignidad, por darnos igual 8 que 80, por dejar que nos mangoneen y jueguen con el futuro de nuestros hijos, por participar del juego y no impedirlo, por estar jodiendo el planeta a marchas forzadas, por permitir que se haga lo que se hace en nuestro nombre, por no rebelarnos y poner el entramado en evidencia, por creer ingenuamente que el león era vegetariano, por dejar que nos dividan y dispersen a su antojo los ladrones y los asesinos... por tantas y tantas cosas, tantas piedras en las que tropezamos una y otra vez, Shame on us!

Y a vosotr@s, por estar ahí leyendo frente a la pantalla, en lugar de cambiar el mundo: maaaaaaaaaaaal! Buuuuuuh!
Es broma :-) Espero que sigáis ahí, Y cambiando el mundo, o al menos intentándolo, mucho tiempo más. Gracias.
Yo, por mi parte, debería tratar de empezar a cambiar el pequeño mundo a mi alrededor... :-(
¿Alguien me echa una mano?






















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sábado, 2 de junio de 2007

La delgada linea

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Existe una delgada línea que separa la sabiduría del grupo y la tiranía de las masas.

Con esta premisa, me dispongo a argumentar, de forma somera y más bien a modo de aperitivo en el sentido de food for thought, que otro mundo es posible. No pretendo influir en las mentes lectoras, pues soy partidario del libre albedrío, sino ofrecer información a partir de la que tomar conciencia y postura, si es que no está tomada ya. Mi postura, desde luego, es clara, y quedará clara a lo largo de este artículo, pero eso me preocupa poco... Dada la evidente extensión del tema, me limitaré a ofrecer unas pocas referencias y reflexiones, precisamente como punto de partida para que l@s interesad@s reflexionen sobre ello...

En primer lugar, fenómeno que afecta a la actualidad mundial: la Globalización. Recomiendo como primera lectura la extensa entrada de la Wikipedia al respecto, para abrir boca. Pelín más allá, un desarrollo de las bases fundamentales tras la Teoría de la Globalización. Y mucho más allá, recomiendo leer una de las biblias referenciales del movimiento anti-globalización, No Logo: el Poder de las Marcas, escrito por Naomi Klein (nada que ver con Calvin (...), afaik - la entrada en la Wikipedia española es somera, os recomiendo, if possible, leer la WP inglesa). Para l@s que no tengáis tiempo de leer libros, existe el documental The Take, con guión escrito por Klein, y dirigido por Avi Lewis, y el website No Logo, gran paradigma del marketing social anti-marketing :-)

Frecuentemente se considera a EEUU como un país nocivo, nefasto a todo nivel en cuanto a exportación cultural se refiere. En este tipo de iniciativas tenemos el referente de que esto no siempre es así. Si bien la clase media yanqui está profundamente enferma y aburguesada (y al respecto, recomiendo ver SuperSize Me y Bowling for Columbine), no digo que no, no olvidemos que los intelectuales estadounidenses nos han dado también joyas en movimiento anti-globalización, activismo queer, ecologismo, etc.

La globalización tiene innumerables consecuencias y efectos negativos. Sin ir más lejos, me viene a la cabeza la proliferación del turismo sexual, por ejemplo, que se ha convertido en mal endémico de sociedades como Birmania, Costa Rica, etc, donde la infancia y la adolescencia de las clases deprimidas está más que amenazada por la autocomplacencia y pasividad de los políticos y la falta de conciencia de los países más desarrollados. También en el turismo del transplante y el comercio de órganos. No obstante, la globalización también tiene efectos positivos (Internet y mucho de lo relacionado con ella, la supervivencia de etnias cuasi-desaparecidas, el desarrollo sostenible en entornos olvidados, que puede resultar un arma de doble filo...), y no soy yo quién para negarlo (recomiendo consultar alguno de los enlaces de la Wikipedia). Sobre todo, quiero hacer notar que es importante la consideración de la globalización en distintos ámbitos, y por tanto, rechazar las concepciones atómicas. En este sentido, para algunos la globalización es un monstruo de varias cabezas (tipo hidra), y para otros, un fenómeno ante el que luchar en el marco económico pero ante el que vale la pena estar receptivo en cuanto a lo cultural. Y viceversa... Para un tercer grupo de perfectos descerebrados, la globalización supone la bendición divina, maná caído del cielo, por lo que la abrazan unánimemente en todas sus facetas.

A eso me refiero, entre otras cosas, cuando digo que existe una delgada línea que separa la sabiduría del grupo, verbigratia, método Delphi en consultorías empresariales, y la tiranía de las masas, por ejemplo, frecuentemente, los resultados de una encuesta masiva demoscópica. Además de delgada, en algunos casos es peligrosa. Por ejemplo, en la polémica La Delgada Linea Roja, dirigida por Terrence Malick, remake de una original del 64.

Otra Iglesia es posible. Una Iglesia apartada de los báculos de plata e incrustaciones de piedras preciosas, de los pasillos de mármol prístino y paredes cubiertas de Caravaggios y Botticellis. Una iglesia de labor social, adscrita al voto de castidad y pobreza, una Iglesia que siguiera las enseñanzas de Jesús y no las conspiraciones del Concilio de Nicea y el de Trento, y todos los conciliábulos subsiguientes, muchos de ellos Vaticanos. Una Iglesia que los conspiradores acabaran por reconocer como buena. Y la tenemos en San Carlos Borromeo, en Vallecas, y también en las misioneras de la Madre Teresa de Calcuta.

Un mundo es posible en que el fundamentalismo no devore las religiones y se las apropie, un mundo en el que musulmán no signifique terrorista, sino musulmán. Donde las mujeres no sufran discriminación humillante y maltrato de ningún tipo, y puedan trabajar en el mismo despacho que un hombre sin haberlo amamantado, y no tengan miedo de quien declara que les cortará la garganta vena por vena porque no tienen vergüenza ni moral... Y ya puestos a pedir, un mundo en que la diplomacia tenga más relevancia que la barbarie, y en que los inocentes no tengan que pagar por la ineptitud de sus políticos. Así, cada zapatero se podría dedicar a sus zapatos, y los arquitectos no tendrían que pensar en proyectar edificios anti-atentado. Esto se podría aplicar no sólo a política internacional y asuntos de guerra y paz, sino también a política social, por ejemplo, y a política medioambiental. Así no haría falta que los actores recordaran su deber a los estadistas, que queda feo. Ni tendríamos plagas de medusas, ni comerciaríamos con la polución, ni fracasaría Kioto, ni nos preocuparía que se fundan los polos más pronto o más tarde de que hayamos conseguido colonizar el espacio (sálvese quien pueda...). Aunque con el empuje que llevamos, más bien parece que nos costará...



Si los gobiernos no tuvieran miedo de sus ciudadanos porque no se sintieran responsables de represión, censura en Internet o en televisiones, atrocidades de cualquier tipo, sistemas éticos deficientes y atrasados, ineficacia en gestión sanitaria, etc, y trataran de comunicarse activamente con el pueblo, sería posible una verdadera simbiosis entre los ciudadanos olvidando diferencias irreconciliables, un Estado sinérgico que favoreciera a sus jefes y señores, los ciudadanos... (suponiendo que decidiéramos vivir gobernados por un Estado...). Eso lo cambiaría todo. Volveríamos a creer en los políticos...

Otro mundo es posible. Y poco a poco, gota a gota, nos vamos dando cuenta.
Depende de nosotros. Tenemos el poder de la palabra. No sólo el del voto.
Nos damos cuenta de que existe una linea a veces espiral, una barrera, a veces no tan delgada, entre el intelecto de las mentes pensantes y la psicología de la masa. Masa no siempre descerebrada, aunque en la mayoría de los casos imbécil, que no obstante supera siempre en poder de acción a los eruditos de tertulia y blog. Quizá la solución pasa por dejar de mirarnos al ombligo.
Habría que pensar en qué lado de la barrera estamos, y en qué lado queremos estar. Qué queremos hacer, y cómo. Si somos optimistas, o si somos pesimistas. Si queremos luchar... si quieres luchar, por qué y por quién. Si crees que es posible un mundo mejor, si eliges la Vida...
Piensa global, actúa local.
Todo comenzó en Seattle...


Disculpas por el aluvión de enlaces en la segunda parte del artículo.
Further reading:
No Logo, Naomi Klein.
Brave New World, Aldous Huxley.
The World is Flat: a Brief History of the 21st Century, Thomas L. Friedman.
Y si aún os quedan ganas, Das Kapital, Marx, Engels.

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Mi Feevy: Blogroll